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왜 다시금 ‘거룩’인가? ‘교리’라는 단어와 함께 전 세기의 유물로 간주되었던 거룩이라는 단어가 21세기에 다시 주제로 떠오르는 이유는 어디에 있는가? 중세 기독교 고전에서나 찾아볼 수 있는 곰팡내 나는 ‘거룩’이라는 단어는 세련되고, 화려하며 감성을 자극하는 광속의 시대에 부적절한 단어처럼 보인다. 게리 콜린스는 “거룩은 감옥이며, 강제적이며 불편하며 가장자리가 헤진 것이다”라는 말로 거룩이 오늘날 현대인들에게 얼마나 불편한 옷이며, 끔찍한 존재로 여겨지는지를 적절하게 표현하고 있다. 사실 거룩이라는 단어는 이 병든 시대의 탈출구로 여겨지는 심리학이나 정신병리학에서는 사라진 용어이다. 인간의 정신을 다루고 그 치료책을 제시하는 심리학의 어느 곳을 보아도 환자들을 치료하는 키워드로서의 거룩은 더 이...
발행인칼럼
2004년 04월
2월 19일에 국제제자훈련원 사역센터 개원 감사예배를 드렸다. 서초동 남부터미널 옆에 위치한 이 건물은 한국 교회의 회복과 갱신을 꿈꾸는 많은 성도들의 눈물 어린 기도와 피와 땀이 배어 있는 정성스런 헌금으로 세워졌다. 첫 삽을 뜬 지 1년 만에 사역센터를 오픈하던 날, 제자훈련 사역의 길을 함께 걸어오신 많은 동역자들이 참석하여 기쁨과 감사의 마음을 하나님께 올려드리는 시간을 가졌다. 말씀을 전한 이태웅 목사는 제자훈련 사역의 의미를 다시 한 번 분명하게 마음판에 새기게 해주었다. “제자훈련은 생명줄입니다. 케네스 칸저는 이미 80년대에 ‘다가오는 포스트모던 시대에는 제자로 성장하지 않고는 자신의 신앙을 보존하는 것조차 힘들 것’이라고 예견하였습니다. 사람을 키우기 위해서는 리더십이나 멘...
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2004년 04월
몇 년 전 어느 미국 선교사가 개인적인 리서치 자료를 가지고 이런 말을 했다. 일본에서 그나마 조금씩 성장하고 있는 교회는 전부 다 제자훈련을 하고 있더라는 것이다. 얼마나 신뢰할 만한 자료인지 확인하지는 못했지만 분명한 것은 그동안 제자훈련이 일본 교회의 체질을 바꾸고 성장시키는 데 긍정적인 기여를 한 것이 사실이라는 점이다. 알다시피 일본 교회의 평균 교인 수는 40명을 넘지 못한다. 이처럼 열악한 목회 환경에서 제자훈련이 성공하기를 바란다는 것은 가시덤불에 씨를 뿌려 100배의 수확을 꿈꾸는 것과 다름이 없는 미련한 짓인지 모른다. 모든 여건이 비교가 안 될 정도로 좋은 한국 교회에서도 제자훈련하기가 어렵다고 비명을 지르는 자들이 많은 것을 보면 더 그런 생각을 하게 된다.그래서 그런지 어느새...
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2004년 03월
얼마 전 십여 개의 신학교 교수들이 모여 1907년 평양에서 촉발되었던 대부흥운동 100주년을 맞는 2007년이 제2의 대부흥 원년이 되게 하자며 서로의 꿈을 나누고 기도하는 것을 보았다. 그리고 그들에게서 신선한 자극을 받은 신학생들이 캠퍼스마다 움직이기 시작하였다. 조만간 그들은 한자리에 모이게 될 것이다. 그리고 또 한 번의 대부흥이 이 땅에 재현되기를 간구하는 기도의 불씨를 지피게 될 것이다. 대부흥운동 100주년을 맞는 2007년이 다가오면서 나는 세계적으로 일어났던 대부흥운동과 대각성운동에 관한 자료들을 자주 들여다보게 된다. 그리고 자연히 그 속에서 하나님이 직접 사람들을 만지시기 시작하면 그들이 얼마나 쉽게 변화되는가를 보고 놀란다. 일년이 넘게 씨름을 해도 될까 말까 한 ...
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2004년 02월
어쩌다가 카메라를 손에 든 지가 15년이나 됐다. 목회에 쫓겨 여념이 없을 때에는 일년에 고작 한두 번 정도 사진을 찍으러 나갈 수 있었다. 목사에게는 어울리지 않는 취미라는 것을 알면서도 이제는 카메라가 나와 떼어놓을 수 없는 분신처럼 되어버렸다. 새삼 사진 이야기를 하는 이유가 있다. 나처럼 풍경사진에 취미를 가지는 사람에게 꼭 필요한 요소가 하나 있는데 그것을 흔히 상상 혹은 구상력(Imagina-tion)이라고 한다. 만일 내가 여름철 새벽에 대청봉을 오른다고 하자. 산을 오르기 전에 내가 찍고 싶은 풍경의 모든 것이 머릿속에 미리 그려져야 한다. 올라가서 보고 좋으니까 정신 없이 셔터를 눌러대는 것보다 미리 구상하는 조건들이 조화를 이루는 풍경을 필름에 담기 위해 노력하는 편이 훨씬...
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2003년 12월
제자훈련의 목적은 평신도의 재발견과 교회 본질 회복, 그리고 건강한 교회상의 확립이다. 이러한 제자훈련의 목적과 그 철학을 통해서 많은 교회들의 체질이 변하고 있는 것이 사실이다. 그러나 우리가 제자훈련 철학을 날마다 되뇐다 해도 제자훈련의 커튼 뒤에 있는 영적 현장성을 보지 못한다면, 다시 말해 제자훈련이 갖는 태산 같은 영적인 무게를 절감하지 못한다면, 울타리에 갇혀 정형화된 제자훈련, 결국은 앙상한 뼈대만 남은 제자훈련으로 끝나게 될지도 모른다. 제자훈련하는 교회에 대한 통념들이 있다. 그 중 흔히 지적되는 것으로 “제자훈련하는 교회는 성경공부를 강조하다보니 이지적인 면은 강한데, 뜨거운 것은 부족하다.”는 것이다. 이는 어쩌면 오순절 계통의 교회에 비해 성령 사역에 대한 상대적인 소극...
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2003년 11월
목회자라고 해서 항상 기쁘고 행복할 수는 없다. 이것이 우리의 목회 현실이다. 그러나 우리에게는 주님이 주시는 희한한 기쁨이 있으니, 이런 기쁨을 바울은 ‘근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고’라는 묘한 말로 표현하고 있다. 요즈음 내가 바로 그런 기쁨과 행복을 즐기고 있다.나는 제자훈련을 열심히 하는 교회는 기도가 약하다는 소리를 종종 듣곤 하는데, 그럴 때마다 속에서 화가 났다. 제자훈련 하면 왜 기도가 약해진다는 것인지 도무지 이해가 안되었기 때문이다. 그래서 이런 소리가 사실이 아니라는 것을 증명하고 싶었다. 그래서 사랑의교회도 기도가 센 교회라는 인정을 받고 싶어 몇 번 특별새벽기도를 해 보았다. 그러나 일주일도 못 견디고 내가 먼저 손을 들고 말았다. 내 체력이 버티지 못하였기 때문이다. 자...
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2003년 10월
지난달 63기 세미나를 마치는 시간이었다. 20년 가까이 세미나를 인도하면서 자주 보는 현상이지만 이번에는 좀 남다른 데가 있었다. 무엇이라고 표현하기 어려운 감동, 열정, 각오가 참석한 목회자들의 표정과 반응에서 더 진하게 묻어나는 것을 볼 수 있었다. 이런 흐뭇한 분위기를 더 뜨겁게 달구는 데 기여한 주인공이 하나 있었으니 인도 교회에서 온 부션 전도사였다. 그는 8년 전 한국으로 유학 와서 신학을 공부했다고 한다. 나이는 이제 28살이라고 했다. 나는 그가 시간마다 앞자리에 앉아 열심히 듣고 있는 것을 보고 얼마나 알아들을지 은근히 걱정이 되었다. 쉬는 시간에 따로 불러 물어보았더니 한국어를 아주 유창하게 구사하는 것이 아닌가. 특히 내가 쓴 『다시 쓰는 평신도를 깨운다』를 몇 번이나 정독해서...
발행인칼럼
2004년 12월
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