국제제자훈련원 - 목사를깨운다

한 해의 모든 1초를 사랑하자!

2026년 새해의 한 달을 살고 2월을 맞이하며 “무엇으로 모든 1초를 채울 것인가?”라는 질문 앞에 서 본다. 곽재구 시인은 인도의 산티니케탄에서 540일을 머물며, 하루 86,400초의 모든 순간을 기억하고 싶었다고 고백한다. 지나간 1초와 다가오는 1초어떤 1초는 빛깔을 지녔고, 어떤 1초는 음악을 품었으며, 어떤 1초는 사랑에 빠지고, 어떤 1초는 한숨을 쉰다고 말한다. 그는 “행복이 무엇이냐”는 질문 앞에서 자기에게 찾아오는 모든 1초를 사랑하면 된다고 답한다. 짧은 찰나처럼 보이는 1초가 승패를 가르고, 관계를 바꾸며, 때로는 인생의 방향을 결정한다. 사랑에 목마른 사람에게는 단 1초의 친절도 백 년의 사랑처럼 크게 다가온다. 그렇다면 우리는 지나간 1초와 ...

목사를깨운다

by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2026년 02월

존재 자체가 감사인 사람이 되라

성경은 감사를 선택이 아니라 순종해야 할 명령으로 제시한다. 골로새서 3장은 “감사하는 자가 되라”, “감사하는 마음으로 찬양하라”는 권면을 반복하며 감사의 삶을 강조한다. 이는 감사의 행동을 넘어 존재 자체로 “감사하는 사람이 되라”는 것이다. 1. 감사는 존재의 문제다골로새서 3장은 단순한 행위를 요구하지 않는다. “감사하라”가 아니라 “감사하는 자가 되라”는 표현은 우리 존재의 방향을 가리킨다. 감사는 상황이 좋기 때문에 하는 반응이 아니라, 어떤 환경에서도 감사로 삶을 해석하는 내적 정체성의 문제이다. 욥이 모든 것을 잃었을 때 “주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다”(욥 1:21)라고 고백한 장면은 존재적 감사의 대...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2026년 01월

바울의 가시 자랑, 은혜의 안전장치

고대 전설에 등장하는 ‘가시나무 새’는 스스로 가시에 가슴을 찔러 피를 흘리며, 단 한 번 세상에서 가장 아름다운 노래를 부른다고 한다. 슬프지만 의미 있는 이야기다. 그러나 실제로 가시에 찔려 본 사람은 안다. 아픔만 있을 뿐, 노래는 나오지 않는다는 것을 말이다. 그래서 우리는 가시를 원하지 않고 피하려 한다. 그런데 성경 속 사도 바울은 달랐다. 그는 “육체의 가시” 때문에 고통 속에서 세 번이나 하나님께 간구했다. 그러나 끝내 이렇게 고백한다. “도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니”(고후 12:9). 바울은 어떻게 고통을 자랑으로 바꿀 수 있었는가? 1. 가시는 겸손을 배우게 한다바울은 위대한 사도였다. 각지를 다니며 수많은 교회를 세...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 12월

하나님께서 함께하시니 “기죽지 말라”

살다 보면 저절로 어깨가 늘어지고, 마음이 작아질 때가 있다. 아무리 애써도 상황은 나아지지 않고 기대했던 관계가 무너질 때, 우리는 쉽게 기가 죽는다. 스바냐 시대의 이스라엘도 그랬다. 히스기야왕이 세상을 떠난 뒤, 므낫세와 아몬은 나라를 우상과 불의로 가득 채웠다. 이스라엘 백성은 가난과 혼란 속에 낙심했고, 국제 정세는 언제 전쟁이 터져도 이상하지 않을 만큼 위태로웠다. 바로 그때, 하나님께서 선지자 스바냐를 통해 뜻밖의 말씀을 주신다. “두려워하지 말라 시온아 네 손을 늘어뜨리지 말라”(습 3:16b). 오늘날 우리 식으로 말하면 이렇게 된다. “기죽지 마라.” 하나님께서는 우리를 긍휼히 여기신다“여호와가 네 형벌을 제거하였고 네 원수를 쫓아냈으며”(습 3:15a). 우...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 11월

가을에 익어 가는 인생

가을은 가장 아름다운 열매를 채우는 시간가을은 우리가 봄과 여름을 어떻게 살아왔는지를 보여 주는 계절이다. 시인 김현승은 이를 누구보다도 깊이 있게 표현했다. 그의 시 “가을에는 기도하게 하소서”에는 기독교적 묵상과 계절의 영성이 잘 담겨 있다. 그는 가을을 “낙엽이 지는 때를 기다려 겸허한 모국어로 나를 채우는” 시간으로, “가장 아름다운 열매를 위한 비옥한 시간”으로 표현한다. 바로 이 가을에 우리는 무엇을 남기며 살아갈 것인지 묻게 된다. 이 계절에 당신은 어떤 열매를 맺고 있는가? 누가복음 13장에는 무화과나무 비유가 나온다. 주인은 포도원에 무화과나무를 심었고, 3년을 기다렸지만 열매를 얻지 못했다. 그래서 탄식한다. “찍어 버리라 어찌 땅만 버리게 하겠느냐”(7절). 우리 ...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 10월

‘한 걸음 더’ 평균 이상의 감동이 있는 전도

삶의 진정성과 감동 있는 그리스도인의 행동한 집사님이 조카를 새생명축제에 초대하기 위해 한 달 치 아르바이트비를 대신 주었다는 이야기를 들었다. 매년 이런저런 핑계를 대며 초청을 거절하던 조카를 위해 그는 이번엔 물러서지 않았다. ‘강권하라’는 말씀에 도전받아 말이 아니라 행동으로 복음을 전했다. 나는 그 집사님의 이야기 속에서 오늘 이 시대가 필요로 하는 전도의 본질을 다시 보게 되었다. 그것은 바로 ‘평균 이상의 감동’이다. 오늘날 사람들은 단순한 설명이나 논리보다, 삶의 진정성과 감동에 더 크게 반응한다. 특히 믿지 않는 사람들은 아직 그리스도인에게 기대를 품고 있으며, 여전히 ‘무언가 다름’을 찾는다. 그러나 그 다름은 상식적인 수준에서는 발견되지 않는다. 진짜 감동은 상식을 넘는 선택에...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 09월

하나님의 선하심이 나를 좇는다

하나님의 선하심을 고백하는 삶한때 TV 오디션 프로그램은 수많은 무명 가수의 무대였고, 지금도 대중의 주목을 받는다. 그러나 최근 미국의 ‘아메리칸 아이돌’ 시즌 22 피날레에서는 대부분의 시청자가 예상치 못한 장면이 펼쳐져 주목을 받았다. 가스펠 가수 CeCe Winans와 참가자 Roman Collins가 함께 부른 곡인 “Goodness of God”이 ‘하나님의 선하심’을 찬양하는 곡이었기 때문이다. 종교 프로그램도 아닌 공영 방송 무대에서 수백만이 시청한 가운데 찬양이 울려 퍼졌다. 이는 단지 음악 장르로서 CCM이 허용됐기 때문이 아니라, ‘하나님의 선하심’이라는 메시지가 사람들의 마음을 열었기 때문일 것이다. 이 장면은 단순한 방송을 넘어, 이 시대를 사는 우리 그리스도인들...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 07월

예수님과의 진정한 만남의 시간, 하프타임

인생의 전환점, 하프타임사람들은 흔히 삶의 목표를 설정할 때, 성공과 삶의 진정한 의미 사이에서 고민한다. 젊었을 때는 성공을 향해 바쁘게 달려가지만, 어느 순간 멈추어 자신이 걸어온 길을 되돌아보며 앞으로의 방향을 점검하는 시간을 갖게 된다. 이러한 인생의 중간 지점을 우리는 ‘하프타임’이라고 부른다. 하프타임은 단순히 휴식하는 시간이 아니다. 이는 인생의 중요한 전환점이 될 수 있는 순간이다. 미국의 성공한 기업가였던 밥 버포드는 마흔여덟 살에 큰 위기를 맞는다. 사랑하는 아들과 가까운 친구들을 사고로 잃었으며, 야심 차게 추진한 사업은 경제적 위기로 실패한다. 그러나 그는 이 절망 속에서 하나님에 대한 깊은 신뢰와 피터 드러커 교수의 조언을 통해, 인생의 방향을 완전히 ...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 06월

행복한 기적의 요람, 가정

사랑과 신앙이 자라나는 가정가정은 단순한 생활의 터전이 아니라 부모와 자녀 간에 사랑과 신앙이 자라나는 가장 중요한 공동체이다. 그리스도인은 가정을 통해 기쁨과 위로를 얻고, 서로를 위해 희생하며, 하나님께서 주신 복이 무엇인지 생생히 경험한다. 그러나 사탄은 이 소중한 가정을 무너뜨리기 위해 갈등을 조장하고, 비교와 절망 속에서 희망을 잃게 만든다. 예배보다 세상의 즐거움을 우선하게 하고, 가족 간 신뢰를 깨뜨리며, 가정을 불신과 갈등의 장소로 변화시키려 한다. 하지만 성경은 가정을 통해 하나님의 기적이 일어났음을 보여 준다. 아브라함은 100세에 아들 이삭을 얻었고, 욥은 믿음을 지켜 잃었던 가정의 모든 재산과 자녀를 회복했다. 한나는 오랜 기도 끝에 사무엘을 낳았으며, 예수님께서도...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 05월

그리스도의 남은 고난을 채우라

그리스도의 남은 고난이란성경에는 이해하기 어려운 구절이 종종 등장한다. 그중 하나가 바로 골로새서 1장 24절의 “나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라”는 말씀이다. 여기에서 ‘그리스도의 남은 고난’이라는 표현은 십자가의 구원이 불완전하다는 오해를 불러일으킬 수 있다. 그러나 성경은 분명하게 선포한다. 예수님의 십자가 고난은 우리의 구원을 위해 완전했으며, 조금의 부족함도 없다. 주님의 마지막 “다 이루었다”(요 19:30)라는 선언은 구속의 완성을 선포한다.그렇다면 이 ‘남은 고난’은 무엇일까? 헬라어 원문을 살펴보면, ‘그리스도를 위한 고난’이라는 의미로 해석할 수 있다. 이는 주님께서 이미 완성하신 구원의 사역과는 별...

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by 김종원 목사_ 경산중앙교회

2025년 04월